Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Мои твиты

  • Ср, 19:50: НЕ МАНИТ НАС БЕРЕГ ТУРЕЦКИЙ, ТАНЗАНИЯ НАМ НЕ НУЖНА!!! БРОНИРУЙ МЕСТА В БОЛЬШОМ ТУРЕ ПО ЮЖНОЙ ОСЕТИИ с 1 по 10 мая и с 12 по 20 июня! • Резервирование мест, программы, цены, уточнения и любые вопросы - по ссылке в профиле, через директ, телеграм, вайбер и по тел. +7 952 561 4583 https://t.co/dJjNJEe4zk
  • Чт, 11:26: Возвращаемся мы по задорному грунтовому серпантину, который выведен нас прямо к полуразрушенной крепости на берегу Лиахвы напротив Цхинвала. Достойное завершение дня – посещение святилища , исцеляющего болезни и лечащего душевнобольных божества. https://t.co/YFkYd7refw

Мои твиты

  • Вт, 10:43: ДЕНЬ 3 • ЦХИНВАЛ В ВОЙНЕ Позавтракав у стен Тирского монастыря, мы отправляемся в Цхинвал, где осматриваем экспозиции национального музея, посещаем мемориалы войны 2008 года и оформляем в КГБ пропуска в пограничные зоны.Ночевать отправляемся на минеральные источники Нагутини. https://t.co/in8DxnGowD

Мои твиты

  • Чт, 01:08: Что удивительно: Бритатское ущелье выбрано символом Южной Осетии, а я не могу найти в Сети ни одной фотографии этого ущелья... в отличие от Джеры дзуара и Тирского монастыря.

о гостеприимстве


Нет ничего более страшного, безжалостного и беспощадного, чем радушное осетинское гостеприимство... :-)

Однажды, немножко заплутали по дороге к Тирскому монастырю, ползущая по дороге на гребне холма наша колонна из Дастеров и Шевиков уперлась в огромный белый шестисотый мерс, спускавшийся по грунтовке вниз. Из мерса вылез огромный, бородатый осетин...
— Нет, не надо посылать Арама в Даллаг Додот за канистрой спирта! — Нет, нам есть где переночевать! — Ваш дом просто замечателен, но у нас спортивный поход и нам полагается ночевать в палатках! — Нет, не нужно просить тетю Марию, чтобы она с дочками привезла из Дзау полный багажник осетинских пирогов! — Нет, не нужно возвращаться обратно, чтобы зарезать барашка и сделать шашлык!

Через час оказалось, что к монастырю нужно было свернуть метров на сорок раньше...



Беларусь: главные впечатления

(Я отказался от хронологического описания событий потому что быстро у меня это сделать не получается, а читать размазанные на полинтернета высеры некоторых особо одаренных личностей, упрекающих меня в давности описываемых событий нет никакого резона. Потому в дальнейшем изложение будет касаться наиболее ярких впечатлений или воспоминаний по поводу и без повода.)



Collapse )

Не переключайтесь!!!

Мангистау #2. о рекомендуемом маршруте




Представителям свободных профессий и военным пенсионерам, могушим себе позволить неделями кататься взад-вперед по казахской степи, этот текст будет не интересен. Для остальных продолжим.

Треков и точек по Мангистау в сети вагон и маленькая тележка; копировать еще раз их совершенно бессмысленно; остановимся на ключевых моментах планирования экспедиции.
Collapse )

Чечня: дресскод




Начитавшись предупреждений в интернете и наслушавшись страшилок от знакомых мы особенно тщательно выспросили у принимающей стороны, что можно носить на улицах Грозного, а что нельзя. Принимающая сторона признала допустимым летние брюки и шведку для мужской части экипажа экспедиции и длинной платье для женской.

На самом деле все не так, как в действительности.

Мужчины носят брюки (можно летние брюки) или джинсы; спортивных штанов по крою напоминающих трико замечено не было; шорты или бриджи исключены! Сверху футболка, поло или шведка; поло и шведка застегнуты вплоть до предпоследней пуговицы; волосатая грудь нараспашку ;-) не допускается даже в 40-градусную жару.

Одежда женщины более инвариантна. Типичная одежда городской девушки или женщины должна соответствовать по крайней мере двум из следующих трех признаков: длинное по щиколотку платье или юбка, длинный (летом - это по локоть) рукав, косынка на голове; шея может быть открыта. Чаще можно встретить все три признака в одежде, чем только один. Как и у мужчин не допускаются шорты, бриджи или брюки любой длины и степени облегания, лосины, майки с бретельками, отсутствие рукавов на одежде.

В центре Грозного реже, а в горных районах чаще можно встретить женщин в радикально мусульманской одежде обязательно темного цвета - длинный подол, длинный по запястье рукав, полностью закрытая голова и шея. Я склонен думать, что такая одежда более характерна для отдаленных сельских районов; большое скопление девушек в такой одежде было замечено в день зачисления в Грозненский медицинский колледж. Вместе с тем принимающая сторона однажды обмолвилась, что начали появляться девушки в головных уборах с закрытым подбородком, о присутствии которых в учебных группах деканат настойчиво попросил немедленно сообщать.

С другой стороны в Грозном в вечернее и ночное время мы встречали девушек, одежда которых лишь формально соответствовала перечисленным выше трем признакам, а иногда - и совсем не соответствовала. Они вызывали неприкрытый интерес со стороны молодых чеченцев, сопровождавшийся громкими возгласами, улюлюканием и проч. Девушкам это нравилось. (Предположу, что эта национальная особенность проявления внимания является причиной возникающих в столицах разборок и драк.)

Для совершения молитвы в мечети мужчинам желательна рубашка с длинным рукавом и обязательна тюбетейка. Женщины в мечеть допускаются только в платье для намаза, которое в рафинированном виде представляет собой длинное просторное платье с пристроченными капюшоном и длинным шарфом. Омовение ног предусмотрено, если ноги грязные - все равно после омовения вам прийдется одевать обувь и идти к дверям мечети.

Паранджа в Чечне встречена не была. Таким образом, можно утверждать, что одежда чеченцев и тем более чеченок довольно далека от норм шариата.

И еще. Является неподобающим поведением обращение, напр., на улице к незнакомому человеку противоположного пола. Вместе с тем, в чеченских (исламских?) традициях обращение даже к очень далекому родственнику "брат" или "сестра"; при этом вместо рукопожатия используется объятие за торс одной рукой (даже представителя противоположного пола), чем я был на первых порах довольно сильно смущен.

Общественные туалеты разнесены настолько, насколько возможно: завидев заветный домик с буквой "Ж" представителям сильного пола не стоит спешить в надежде, что с обратной стороны будет дверь с буквой "М", лучше пойти в противоположном направлении. Нужно быть готовым, что в туалете не окажется туалетной бумаги: мусульмане для этих целей используют кувшинчик.

Если я что-то забыл, спрашивайте!

Красный Яр: мечеть и Ленин


На углу выходившей на пристань Пароходной улицы в 1912 году была построена татарская мечеть, которая умудрилась оставаться культовым сооружением до 1936 года...


Collapse )

Новое здание мечети полностью соответствует чертежам и планам 1912 года - большая краснокирпичная постройка с зелеными округлыми куполами и позолоченным блестящим полумесяцем на высоком минарете, красивая и гармоничная. Но поскольку расположена мечеть на углу двух узких улиц, практически невозможно найти ракурс, с которого мечеть представлятся не пузатой и горбатой, с заваленным минаретом, как на всех фотографиях в интернете, а во всей своей красе.

Для получения ракурса нужно было бы или раздвинуть улицы, спилить деревья, забраться на крышу соседних домов или иметь специальную оптику, т.н. "дорожную камеру". К счастью, она у нас была!!!
   



Collapse )

Еще я не мог не обратить внимание на замечательный памятник Ленину (которых, вообще говоря, мне удалось найти два). Прежде всего, это поясной портрет (одного этого было бы достаточно!), но еще Ленин в кепке и машем нам сверху рукой!   


Обычно в Красный Яр из Астрахани попадают по дороге на Ахтубинск, сворачивая направо после моста в Новорусовке. Но можно и сэкономить лишние 100 км, а заодно получить экспириенс пересечения реки по понтонному мосту длинной почти полкилометра!


Ощущения непередаваемые - вы двигаетесь на машине в метре-полутора от воды! вода - вот она, сразу за окном, как будто плывете на катере. Обратите внимание на мужчину - он занят техническим обслуживанием переправы, а именно устанавливает и запускает бензопомпы для откачивания воды из слегка прохудившихся понтонов.

Замечу, что сэкономить можно только время и бензин, но не деньги: проезд по мосту платный и для паркетников поднялся в навигацию 2014 года до 120 руб. против 80 руб. в 2012 году.

Шмарненское подземелье



На Белгородщине вырубленные в меловых породах подземные сооружения явно искусственного происхождения почему-то называют пещерами. Википедия же отмечает, что "пещера — естественная подземная полость, доступная для проникновения человека, имеющая не освещенные солнечным светом части и длину (глубину) больше, чем два других измерения" и подразделяет пещеры на пять (и только пять!) групп: : тектонические, эрозионные, ледовые, вулканические и, наконец, самая большая группа — карстовые.

Если упоминавшиеся ранее подземные сооружения с Холках, монастырь Игнатия Богоносца в Валуйках предельно музеефицированы, то Шмарненский скит сохраняется в естественно руинированном состоянии, сохраняя историческую ауру.

Памятный календарь Курской губернии за 1888 год сообщает: «...в двух верстах от села Шмарного в Старооскольском уезде в 40 саженях от проселочной дороги в меловой горе пещера с очень неудачным входом. От него идет спуск до коридора, длиной 3 аршина, затем коридор делится на три прохода с арками, разделенными колоннами, и высеченными по бокам углублениями разной формы, в которых свободно может поместиться человек. Высечены по стенам кресты и углем написаны разные изречения. В восточной стороне (по проходу) нечто вроде церкви; потолок куполообразный, в центре как бы иконостас с царскими дверями, от которых уцелела правая колонна и нижняя часть левой. Все это высечено из мела. Длина переходов до 15 саженей»

Монастырь имеет три входа: два рядом, а третий на другой стороне холма. Основной вход представляет наклонный арочный ход, начинающийся из меловой трещины и ранее имевший дверь. Ширина ходов 0,7-1 метр, высота 1,8-2,2 метра, общая протяженность монастыря около сотни метров. Монастырь, по сравнению с соседними (с Холковским и Валуйским скитом), не характерен: во-первых, он отличается густой сеткой ходов и небольшими размерами; во-вторых, сечение ходов не арочное, а прямоугольное; в-третьих, имеет помещение, очень напоминающие по конфигурации печь, потолок и стены возле которой сильно закопчены, вытяжка шла по ходу.









Collapse )